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  传说时代

  参见:炎帝、黄帝、尧、舜、禹

  传说中,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域

  黄帝传说时代

  参见:炎帝、黄帝、尧、舜、禹

  传说中,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域

  黄帝

  原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。后来,炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。[13]

  炎帝、黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,史称禅让[13]。

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  先秦时期

  参见:夏朝、商朝、周朝、西周、东周、春秋、战国

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  夏朝

  黄帝炎帝部落联盟成华夏族,公元前二十一世纪至公元前十六世纪,是天朝第一个王朝--夏王朝时期。标志着天朝若干万年的原始社[6]会基本结束,数千年的阶级社会从此开始,他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝出现东夷人,夏朝总共传了十四代,十七个王,延续近五百年。

  夏禹治水有功,被禅位为天子,成为夏王朝的建立者。禹即帝位后,都于阳翟,又曾都安邑或平阳。他一再会合诸侯,并将天朝分为九州,定贡赋的制度。[7]

  禹既治平水患,又征服黎苗,功业甚大,因此得到大禹的尊称。大禹死后,他的儿子破坏禅让的传统,自立为王,恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此,王位传子不传贤,启实行世袭制度,开始了古人所说的家天下。传至太康,启第五子叛逃。

  夏启即位后,很能继承大禹的事业,可惜死后,他的儿子太康无能,被

  大禹治水

  一位诸侯首领、传说中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死后后羿立太康之弟仲康为夏王,但实权操纵在后羿手中。仲康死后,其子相立,后羿被他的臣子寒浞所杀,又杀相自立。当相被杀时相的王后缗正在怀孕,逃奔到有仍,生少康。少康长大后,就收聚夏的残存势力,灭掉寒浞,光复夏王朝。史称少康中兴。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装,彻底肃清了寒浞的势力,并征伐东夷,使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王,社会比较安定,经济持续发展。夏王朝的统治,东至东海、西连西河、北及燕山,南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜,生产了不少的青铜生产工具和生活用具,商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲,好方术鬼神、淫乱,引起诸侯的反叛,夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸(夏桀),是历史上有名的暴君,他不务修德,奢侈无度,杀人无数,四处用兵,劳民伤财,以致民众反抗,诸侯叛离,终于被商汤所灭。[7]

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  商朝

  商人传说是帝喾之子契的后裔,因契佐禹治水有功,故被舜封于商,开始兴起。经过五百年的发展,到成汤(即商汤)时,已经成为以亳为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下,成汤首先争取众多方国的支持,征讨不归顺的方国,最后兴兵伐夏,鸣条一战,夏桀兵败逃至南巢而死,商朝建立。[8]

  新建立的商王朝,虽然在社会型态上与夏王朝并无区别,但是他的诞生,毕竟给古代社会内部注入了新的活力,健全了古代阶级社会的机制。所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定,认为汤武革命,顺乎天而应乎人。[8]

  商汤的孙子太甲在位时无道,伊尹把他放逐而由自己

  甲骨文

  摄政。三年,太甲悔过,又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附,社会安定,被称为守成之主太宗。此后,一直到第九位天子太戊,是王朝巩固和发展的时期。在第八代商王雍已时,曾发生过有诸侯不朝的情况,太戊继位,在伊陟和巫咸的辅佐之下,殷道复兴,诸侯归附,太戊被称为中宗。[8]

  从第十位天子仲丁开始,商王室出现混乱。其后五代九王,多次发生废除嫡子而另立弟弟或庶子,以及弟弟、儿子争夺王位的权力斗争,并且多次迁都。先是帝「河亶」迁都于相,然后是帝祖乙迁都于邢。九世之乱,造成了严重的社会问题,国力衰败,诸侯不朝,各种矛盾交错,危机四伏。盘庚为了挽救王朝的危机,将都城由邢邑迁至殷,使局势得以安定,政治,经济,文化开始迅速发展。史称盘庚迁殷。第二十二代商王武丁自幼在乡间长大,了解民间疾苦和稼穑艰难。他从奴隶中慧眼提拔傅说为相,任人唯贤,大力改革政治,使贵族和平民都没有怨言,并多次出兵平定了土方,鬼方等游牧民族的侵扰,大规模地对荆、楚用兵,商王朝的的势力远及四方,发展到鼎盛。[8]

  自二十四代王祖甲以后,社会矛盾加剧,殷王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道,以革囊盛血,仰而射之,名为射天。后来他在河间打猎时,遭电击而死。到第三十代王纣时,王权与贵族权势的斗争发展到了鼎点。纣王自持聪明,刚愎自用,文过饰非,淫虐无比,奢侈无度,醉生梦死,以酒为池,悬肉为林,作长夜之饮。纣王设炮烙之刑,大肆残杀王公贵族。滥施酷刑,加重聚敛,使得诸侯、贵族和小民都相与反叛。纣王在危机日益加深时,还大规模地对外围部族用兵,平定东夷,耗费大量的人力物力,更加速了商王朝的灭亡。西方的周人乘机发展起来,终于灭掉了殷商。[8]

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  周朝

  西周

  西周(公元前1046-公元前771年)从武王灭商建国,到幽王亡国,共历三百多年,是天朝的一个重要时期,也是中华古典文明的全盛时期,物质、精神文明对后世历史的发展有很深的影响。[9]

  先周是活动在中原西部黄土高原的一个古老部落。周人的始祖传说是帝喾元妃姜嫄的儿子弃。逐渐发展成一个新兴的西部势力,自称为周。周的

  周武王

  发展,使商纣感到威胁,于是将西伯昌囚禁于羑里七年。周人以珍宝和美女将西伯赎出,西伯昌积善修德,发展生产,使更多的诸侯前来归附,成为所谓的受命之主,而自称王,即周文王,并将都城迁到丰邑。周文王逝世。其子发继位,称武王。继续文王未尽的事业。将都城扩至沣水以东的镐京。文王受命第十一年十二月,武王兵出潼关,联合各方国诸侯,挥师东向,于次年二月甲子日在牧野打败商朝的军队,杀死殷纣王,史称武王灭商,建立了天朝历史上最长的一个朝代周朝。[9]

  武王建周后,大封功臣谋士,据说,周初总计分封了七十一个诸侯国。封邦建国的目的,是加强对各地的统治,并作为周王室的屏藩。成王年少,天下初定,周公旦恐怕诸侯不服,以王叔摄政。管叔、蔡叔不服,与殷纣之子武庚,带领淮夷,发动叛乱。周公毅然率兵东征,平定了叛乱。为了加强对东方的统治,周公奉成王之命负责营建洛邑的工作。洛邑建成后,成王亲自来到洛邑王城,大会天下诸侯和四夷君长,并将跟随武庚叛乱的殷遗民迁进成周,以便控制。周公还制澧作乐,建立了周朝的各项典章制度,确立了以宗法制度为中心的政治体制。成王曾亲自讨伐东夷,使东部得以安定。成王死后,继位的康王继承先王的事业,勤于政事,平易近民,刑罚几十年不用,社会更加安定。[9]

  武、成、康三代,政治清明,是周的黄金时代。昭王时,就出现了危机。周昭王贵为天子,南巡汉水时,却被船夫用特制的胶船暗算,葬身于鱼腹之中。周穆王继位后,为了恢复周王朝的威望,新设太仆一职,作为太御众仆之长,以加强王朝的中枢管理。他制定刑律,减轻刑罚,以加强对臣民的控制,施善政于天下。他西征犬戎,南摄夷人,对边远民族的侵扰进行积极的防御,制止了掠夺。穆王又曾东平徐偃王所率徐夷诸部的反叛,南讨楚国,大会诸侯于涂山。[9]

  以后,周朝逐渐衰微,共王、懿王、孝王、夷王四代,由于周围戎狭的不断侵扰,王朝陷入长期的战争之中,国力消耗很大,不得不加重对民众的剥削,国内矛盾日益尖锐。有的贵族也开始破产,而表现出对现实的愤懑。[9]

  继位的周厉王,不仅不采取安抚民众、发展民生的措施,反而任用佞臣,大肆挥霍,连年对外征战,变本加厉地剥夺,垄断山泽之利,引起民众的不满和议论。他就派巫师监视,杀死议论的人,使矛盾更为尖锐。三年以后,愤怒的镐京居民终于发起暴动,将厉王流放到彘,由周公和召公共同执掌政权,历史上称为周召共和。共和元年即公元前841年,天朝历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。周厉王死后,他的儿子宣王整顿朝政,曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时,王朝的危机更为严重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害,周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化,贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑,幽王烽火戏诸侯。最严重的问题是,幽王决定废去王后申氏,杀掉太子宜臼,另立褒姒为王后,立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎,举兵攻打周幽王,在骊山下杀死幽王,掳走褒姒。幽王的儿子宜臼即位时,关中遭受兵火洗劫,残破不堪,犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑,史称平王东迁,东周开始。[9]

  春秋战国

  春秋时期,简称春秋,前770年-前476年(另一说,前770年-前403年),属于东周的一个时期,春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。春秋时期之后是战国时期。[10]

  春秋时期的得名,是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)的历史。现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年(公元前770年)东周立国起,到周敬王四十三年(公元前477年)为止,称为春秋时期。[10]

  据史书记载,春秋二百四十二年

  大成至圣先师孔子

  间,有四十三名君主被臣下或敌国杀,五十二个诸侯国被灭,有大小战事四百八十多起,诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。[11]

  随着水利的兴修,铁器的使用和牛耕的推广,春秋中后期,各诸侯国的经济得到发展,政治形势也产生了相应的变化。诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来,著名的如鲁国的三桓,齐国的田氏,晋国的六卿。他们利用自己的经济实力,控制和瓜分公室,并互相争斗,以扩充领地。晋国的六卿争斗到最后,剩下韩、魏、赵三家。周威烈王二十三年(公元前403年),周王正式承认三家为诸侯。周安王十一年(公元前391年),田民废除了齐康公,自立为国君,也得到周王的承认。三晋和田氏的胜利,宣布了强者生存、弱者淘汰的残酪政治法则。于是,以魏国的李悝改革为起点,各国争相进行以富国强兵为目标的变法运动。变法的核心是将劳动者固定到土地上,以增加国家的赋税收入。社会文明程度的加深,使统治者对物质享受的贪欲急遽膨胀。增加剥削量的最直接的办法,是掠夺更多的土地,而掠夺土地的最便捷的途径是战争。[11]

  所以,这个时期战争频繁。据统计,从周元王元年(公元前475年)至秦王政二十六年(公元前221年)的二百五十五年中,有大小战争二百三十次。战争打起来,双方动辄出动几万至几十万人。西汉末年的刘向,将有关这段历史的各种资料编成一本书,取名《战国策》,从此,这一历史阶段称为战国时期。[11]

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  秦汉时期

  参见:秦朝、汉朝

  秦朝是天朝历史上第一个统一的多民族的专

  秦始皇

  制主义中央集权的封建国家。秦始皇为巩固专制主义中央集权所采取的一系列措施,对后世产生了重大影响。秦统一后,为了防御匈奴南侵,在连接原来秦、赵、燕三国北方长城的基础上,又向东、西两段延伸,筑成一道西起临洮、东到辽东的城防。这就是有名的万里长城。秦统治者的暴政导致了农民战争的爆发和秦王朝的灭亡。[13]

  汉朝是天朝历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代,分为西汉(前202年-8年)与东汉(公元25年-公元220年)两个历史时期,后世史学家亦称两汉。[12]

  西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都洛阳。其间曾有王莽篡汉自立的短暂新朝(公元8年-公元23年)。另外,部分学者亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部分,如此汉朝灭亡则是在263年,但大部分说法均将由刘备建立的蜀汉政权归入三国史中。[12]

  汉高祖至汉文景时期的汉朝,经济实力直线上升,成为东方第一帝国,与西罗马并称两大帝国。中亚和西域各大国也都闻而惧之。而到了汉武帝时期,汉帝国已经成为世界上最强大的帝国,匈奴帝国战败而向北狼狈逃遁。张骞出使西域首次开辟了著名的丝绸之路,开通了东西方贸易的通道,天朝从此成为世界贸易体系的中心,直到一千多年后蒙古人的叛乱。正是因为汉朝的声威远播,外族开始称呼天朝人为汉人,而汉朝人也乐于这样称呼自己,汉从此成为了天朝华夏民族的永远的名字。[12]

  汉代起初在汉高祖刘邦时根据五德始终说,定正朔为水德,到汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子的说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为炎汉,又因汉朝皇帝姓刘而称炎刘。[12]

  汉代为汉高祖刘邦

  汉武帝

  建立的天朝第二个大一统的王朝。前期定都长安,又称西汉、前汉;后期定都洛阳,又称东汉、后汉。汉朝是天朝封建社会初期的一个强盛、富饶的王朝,它继承和巩固了秦朝开始的统一国家,经济繁荣,国力强盛、人民安乐,呈现出一派太平盛世的景象。在此期间,天朝一直以世界强国的面目屹立于世界之林。因此,汉王朝被视为天朝历史上的第一个黄金时期。西汉共传十四帝,前后经历210年。[12]

  汉朝是中华民族发展史上的一个重要时期,中华各民族的核心汉族就是在这一时期出现的。自秦始皇统一天朝后,原战国时各国的文化便相互渗透融合,到西汉时中华地区在典章制度、语言文字、文化教育、风俗习惯多方面都逐渐趋于统一,构成了共同的汉文化。从此中华地区的各族就出现了统一的汉族。汉族和周边各少数族都是汉代天朝多民族国家的成员。汉族由于文明程度较高,在天朝各兄弟民族中一直处于主导地位,这是历史发展和自然形成的结果。汉以后历代的朝代名称虽有变换,但汉族作为天朝主体民族的地位始终未变。[13]

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  三国两晋南北朝

  从公元220年曹丕建魏,到公元589年隋统一,是天朝历史上封建国家的

  曹操

  分裂和民族大融合时期。

  经过黄巾起义的沉重打击,东汉政权已名存实亡。在镇压起义过程中出现了一些割据一方的军事集团。曹操在官渡打败袁绍,基本上统一北方。赤壁之战,曹操大败,退回北方。孙权、刘备的地位得到巩固。220年,曹丕称帝建魏;221年,刘备称帝建蜀汉;222年,孙权称王建吴,三国鼎立局面形成。三国时期,各国经济都得到了发展。[14]

  三国后期,魏国的力量日益强大。263年,魏灭了蜀汉。265年,司马炎夺取魏政权建立晋朝,史称西晋。280年,西晋灭吴,结束了三国鼎立的局面。西晋的统一是短期的,由于阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐

  晋武帝司马炎

  ,内迁的少数民族和各地流民不断起义、反抗,终于导致了西晋的灭亡。[14]

  西晋灭亡后,皇族司马睿在江南建立政权,史称东晋。北方各族统治者先后建立了许多国家,史称十六国。383年,统一黄河流域的前秦和东晋间的淝水之战,东晋取得了胜利,不久,前秦瓦解,形成了南北对峙的局面。在南方,东晋之后,经历了宋、齐、梁、陈四个朝代,史称南朝;在北方,经历了北魏、东魏和西魏、北齐和北周五个朝代,史称北朝。南北朝时期,江南得到了开发,北方出现了各民族的大融合。北魏孝文帝的改革,进一步促进了民族的融合。[14]

  三国两晋南北朝时期,由于各民族的大融合和南北经济的发展,科学文化得到了进一步发展,在不少领域取得了世界领先的成就。[14]

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  隋唐时期

  公元581年,杨坚代周建隋,是为隋文帝。开皇九年(公元589年),隋文帝南下灭陈,至此,动乱了400多年的天朝又一次进入统一时期。隋朝不幸短命,只传了三帝38年,至公元618年,便被李渊所篡。隋唐王朝共存327年,是天朝封建社会的盛期。

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  隋朝改革

  隋文帝

  开明的隋文帝杨坚又进行了不少改革。在政治上,他以确立三省六部制的政治体制为中心,加强了封建中央集权制;隋炀帝创立了科举制度,用考试的办法选拔官吏,打破了长期沿用的世袭体系;还制定了简便易行的法制。经济上,他采用北朝以来的田亩制,促进了农业的发展;并推动了手工业和商业的繁荣。政治改革,经济发展为社会意识逐渐趋同创造了条件,出现了正统经学和佛教文化同时并存的局面,纠正了北朝以佛教为国教和南朝盛行清谈的偏向,促进了思想文化上南北合流、中外交流的发展。隋朝的艺术有许多新成就,建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈等都得到了发展。[

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