163章 得渡劫数 贡献真灵术_道起青莲
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163章 得渡劫数 贡献真灵术

  见连河安然无恙,突兀出现,明光掌教才露出欣慰之色,示意他在一旁坐好。[.la超多好]

  又扫视一眼众人,庄重道:“此次天威,实乃不测,全仰仗宗门诸位同道的齐心协力,得渡此劫!”

  明秀、明山、明海等明字辈隐修,冲玄、冲守、冲薇、冲苦等真传弟子及几个积年的长老,都微微点头,深以为然。

  “连河,师叔祖说的极是,你无须心愧。”明光掌教肃言道,“这是劫数,也是机缘,你能窥破天机,此乃我天河宗的大机缘所在!”

  众人此前还不知何事,今番听此语,也顿然了悟。

  看向连河,都目露欣然之色。

  连河下意识的看向气息不定的冲守,冲守朝他摆摆手道:“没事,受了一点反噬,修养数月,就可恢复了!”

  连河听此,才略略放心。

  明光掌教,这才又把眼光看向连河,颔首道:“连河,你可明悟那三字之意?”

  连河点头,恭谨道:“弟子昔年曾无意如一梦境,今日得祖师偈语,灵动之下,忽有所悟,当不会差!”

  “如此甚好!”明光点头,袖手抛出一块令牌道,“如此,以后你可参详门派机密,此乃令牌!”

  连河收下这个古朴的令牌,不管众人诧异神色,小心收好。

  “弟子当竭尽全力,护卫宗门!”连河心下一热,脱口而出。

  “善!”明光捋须笑道,“以后,你有所谋所想,所遇所得,只要觉得涉及宗门,都可通过令牌通报,.la[棉花糖]当然,宗门也会时时提前与你通报一些重要事情。”

  连河点点头,心知自己借着穿越来的金手指,竟一不小心踏进了宗门的最高圈子之中。

  大事议定,众人纷纷散去。

  明光掌教这才看向连河,想起他此前所提要求。遂问道:“你此次下山,可是为寻那反五行之异宝,为修炼那大五行灭绝神光做准备?”

  连河一愣,而后将错就错的点点头道:“掌教,此反五行异宝,弟子也是头次听闻,真是不知从何着手。”

  明光掌教听此,但笑不语。

  大五行灭绝神光,据说是星河真君,昔年得一太古残卷,从中习得五行精要,又借助妖族孔雀的五色神光,推演数年,是以创此神通。

  此神通名为“大五行灭绝神光”,引反五行之精入体,经心火祭炼成神光,有毁天灭地之威,比之五色神光,丝毫不弱。

  这却是星河真君对于创造“大五行灭绝神光”这门神通经过的自述。

  连河自然知晓了,但当时接下去看“大五行灭绝神光”这门神通详细介绍,看的连河越来越心惊。

  “大五行灭绝神光”,简直强悍的没边了!

  它的强悍,不仅仅在于其惊天地泣鬼神的威力,更在于它特殊的性质。这门神通,达到了五行生克变化的极致,其五行性质能随心变化,达到五行相克的目的。世间万物都是在五行的基础上演化而来,也就是说“大五行灭绝神光”能对世间万物都产生克制。

  一招神通使出,任何五行法术、宝物都将被化解为纯粹灵气,消散与天地之间,还本归元。

  只是,这门神通修炼起来也着实费事。

  反五行之宝,是修炼大五行灭绝神光的必须之物。

  何谓反五行之宝?

  神通里自有介绍,五行本就相生相克,而反五行之宝,自是那相克之五行中蕴生之异宝。

  譬如,金本克木,但世间却也有异宝,名“木中金”,自是木中生成的金,其自身蕴含相生相克之法则,可谓天地奇宝。

  此外,还有那水中土、火中水、金中火,土中木,共五种反五行异宝。

  这等异宝,修士一生得遇一样,半样就是福缘深厚,更别说聚齐此五宝,可谓比登天还难。

  因而,连河得到这大五行灭绝神光,从未生出一丝快感,加之自身的性命,道途都岌岌可危,自然心事重重。

  但中毒、解毒之事,自不能与外人道,只好托词寻那反五行异宝,藉此下山,求解灾脱厄之法。

  “反五行之宝,着实难得,唯有那水中土,又名息壤,相传乃当年女娲圣母留下,宗门倒也有留存,你自可用善功兑换,至于其他的,宗门也会为你留下搜罗,你也不必太着急,还丹尚早,下山游历却也使得!”

  明光这么说,连河自知下山要求被同意,遂也放下心中忐忑。

  所谓,演戏演到底。

  连河下意识的去看了看自己的善功,当年他兑换下太初墨莲的圣莲子,尚余有九千多善功,这几年进进出出,还剩七千多。

  前些日子,西林论道拔得头筹,又得了一万二的善功,想来兑换那异宝息壤,纵然不够,也差不了多少。

  大概是猜到连河所思。

  明光掌教淡然道:“息壤兑换,需善功两万三千点,你可差多少?”

  连河心下暗道,果真差了一些。

  遂面露苦色道:“尚差三四千!”

  明光闻言,微微点头,笑而不语。

  连河见此,灵机一动道:“弟子,若是愿意上缴一门术法,不知能得多少善功?”

  明光闻听,恍然道:“那要看这术法品相如何?”

  连河心下有了计较,遂把赑屃传予的那三字的绝品真灵术,心念一动,刻录在手上一枚空白玉简。

  他当然知道,天河宗也有镇宗的真灵术,不过是四字的。

  也还是他们入了内门,才能习得。

  而外门的弟子,所用的不过是五字的真灵术。但即便如此,也比当年在蛮州,弥罗派所用的六字真灵术要好,即使比之龙门寺的五字真灵术,也要强上一筹。

  据说,只有像昆仑、蜀山这样的圣地,才有三字的真灵术,且也不是各个能学,除非是成为真传弟子。

  如此看来,连河上乘的这门真灵术,对天河宗来说是何等重要。

  果不其然,明光随意接过,打眼一扫,脸色忽变,忍着心下惊骇,不动声色道:“此术法品格甚高,你果真愿献于宗门?”(未完待续。)

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