第三十八章 请皇祖父驾犁！
杨昭以理服人，让包括赵集这根刺头在内的栋梁们思想达成一致，努力向“无名之士”学习，他才进行议事的下一项，也是今天在学舍开会的重点。
“诸位，不知寡人让诸位寻本家关系，联系过路西域大的行商，寻找白锦一事可有结果？”
杨昭坐在书案处，望向栋梁们，内心带着三分紧张，七分期待。
早在数月前，他就立下了鸿鹄之志，希望推广棉花，以解决隋人们的穿衣取暖问题。但在前数月的调查中，杨昭才发现，原来中原地区，还没有后世常见的棉花作物，有的只是木棉花。
木棉花，顾名思义，长在树上，乃是多年生树生棉，产量自然低下，比不过草生棉，多生长于南方。包括当下隋人的穿衣，依旧广泛使用丝织物，比如麻衣，丝绸，过冬富贵人家也有“羽绒服”。虽说有人将木棉缝做衣服和被褥，却是非常稀少，大多是作为贡品。
甚至于在大隋，还没有出现“棉”这个字，直到《宋书》里面才有记载“棉”。而今以古人所言，木棉被唤作“锦”，《尚书·夏书·禹贡》中就有相关记载：鸟夷卉服。厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。沿于江、海，达于淮、泗。至于木棉树，则被叫做“古贝”，以《晋书·林邑国传》所书：出古贝，古贝者，树名也。其花成时如鹅毳，抽其绪纺之以作布，与纻布不殊，亦染成五色，织为斑布。一些地方，也将木棉数叫做吉贝，像后世广东番禺的一些农村，就叫这个名字。
为此，杨昭两月前，还专门让寻来在少府工作的云定兴，看看管理皇家库房的少府，有没有古贝布。在得知仅有一块，乃是前些年西南为皇室上缴的贡品后，杨昭就明白，以木棉花的成长，难以大面积推广在，只有放弃这个选项。
唯有棉花才能解决无数隋人百姓的御寒问题，并给大隋纺织业带来深刻变革。杨昭只知道南北朝时期，棉花已经从身毒进入华夏，但他逐渐意识到，盖因这是一种新事物，只怕还处于偏远之所，比如极西的隋属且末等地。毕竟，棉花此物，只等到明初，明太祖朱元璋认识到问题的严重性，才强制让百姓种植，大量推广后，不知解决了多少人的穿衣。
感受到关中越加寒冷的天气，杨昭越发有种紧迫感，既然如此，唯有在边疆之地看看有无他所需的草生棉，若是难以寻找，直接让商队沿着西域商道，往身毒进货。
一个半月前，杨昭借机给栋梁们下发了这个任务，准备一起做成这件“大事”。
这也是自水车之后，杨昭与栋梁们合计的第二件利国利民之事，在杨昭的讲解下，少年们无不认识到其中巨大意义，近些日子来，一应栋梁们用尽浑身解数，说服家中长辈，或是亲眷，寻靠拢各大家户的商贾去寻找棉花。
听杨昭问起，栋梁们当即交头接耳起来。
杨元庆率先起身，先是斜视了一眼后面的赵集，然后向杨昭一礼，如同一只骄傲的小公鸡，大声道：“大王，元庆有奏！”
见杨昭颔首后，杨元庆直着身子，故意将声音放大了几个分贝：“在大王的英明安排下，元庆当日就拿着大王给我的图纸，回到家中，给我祖父看了！
我祖父知道这件事后，特别让我阿爷，还有几个叔父，联系我杨氏门下的商贾，以最快速度，问问看有没有人认识……就在昨日前，终于有了消息，按他行商所言，大王的白锦，在那什么善的地方有见过。
那行商本自行收集的有一些，呶，就是这样子的，请大王过目，不知是不是大王所需的白锦！”
杨元庆说话间，一双胖手从书包里取出了一个小袋子，这次栋梁中，竟无一人能与他争锋，遂连行走的动作，都很是风骚，来到杨昭面前递去后，拽拽地回到了座位上。
杨昭暗自感叹，没想到杨元庆这次脑袋转得也快，借势借得快，将其祖父高颎给安排了，在这杨氏一家之主的开口下，效率可真高！
但如此一来，这棉花之事，必然老早传到二圣耳中，成不了惊喜。小包里的东西，若真的是棉花，说不定高颎已经拿着给二圣看了。
虽说有可能被高家摘了果子，功劳淡了些，杨昭内心的郁闷仅是一闪而逝。如几月前念想谋略那般，他年纪劣势下，以依靠栋梁们背靠的家族关系行事，本就是初衷之一，让大家喝喝汤没什么，棉花这种御寒之物只能发掘推广开来，最终得惠的可是无数黔首百姓。
他杨昭这个始作俑者，二圣洞察内情，赏赐必然少不了！
何况，在各家各户参与下，于此有了无形的利益纽带，联系才会更紧密……
杨昭渐渐将注意力放在了手中的布袋上，小手微微有些颤抖，里面真会是他熟悉的棉花吗？
……
“大王，您要东西，下官都带来了！其中一个老旧件，一个经过多次改造的新物件，功效大大得到提升！
按照大王要求，此中宝物，下官暂时未有告诉任何人，即便是匠工，也全部保密！
但请恕下官直言，大王真乃天才也！
前番大王发明之躺椅，而今已经风靡京师，更别说水车之物，造福天下，以眼前之物拿出，大王若是普通人，以前后功绩，封侯都不成问题！”
杨昭满心舒畅的从崇德馆回宫，刚路过百草园，早早等待在这里的云定兴，便满脸献媚的迎了上来。
杨昭来到牛车边，望了眼车里放置的两根辕犁，心中又一块石头，再度落下。
谢天谢地，经过数月实践，在几十次的尝试下，他让匠工改造的曲辕犁，终于有了能使用的曲辕犁！
曲辕犁的制造，这里面最重要的便是材料，事关钢铁冶炼技术发展。
杨昭之前还有些担心制造曲辕犁所需的铁制品，难以承受相应对等要求，但在匠工的打造下，他发现自己多虑了。
华夏有三大冶炼技术，分别为青铜冶铸，铸铁，铸钢。而在南北朝时，綦毋怀文就已经发明了灌钢法，像现在的大隋工坊制造，莫不在使用。冶炼技术的发展，势必将对农具产生划时代的影响，这也是为何在隋亡百年间，像曲辕犁等一应农具，借机孕育而生，由此促进农业耕作。
半个时辰后，杨坚和独孤伽罗，即被杨昭请到了百草园。
在让匠工把两个辕犁放下后，杨昭一脸神秘的拉着二圣到了旁边，指着左面的曲辕犁道：“皇祖父，皇祖母您们看，这是孙儿与匠工合计后，建造的新犁，想请您们试试功效！”
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“诸位，不知寡人让诸位寻本家关系，联系过路西域大的行商，寻找白锦一事可有结果？”
杨昭坐在书案处，望向栋梁们，内心带着三分紧张，七分期待。
早在数月前，他就立下了鸿鹄之志，希望推广棉花，以解决隋人们的穿衣取暖问题。但在前数月的调查中，杨昭才发现，原来中原地区，还没有后世常见的棉花作物，有的只是木棉花。
木棉花，顾名思义，长在树上，乃是多年生树生棉，产量自然低下，比不过草生棉，多生长于南方。包括当下隋人的穿衣，依旧广泛使用丝织物，比如麻衣，丝绸，过冬富贵人家也有“羽绒服”。虽说有人将木棉缝做衣服和被褥，却是非常稀少，大多是作为贡品。
甚至于在大隋，还没有出现“棉”这个字，直到《宋书》里面才有记载“棉”。而今以古人所言，木棉被唤作“锦”，《尚书·夏书·禹贡》中就有相关记载：鸟夷卉服。厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。沿于江、海，达于淮、泗。至于木棉树，则被叫做“古贝”，以《晋书·林邑国传》所书：出古贝，古贝者，树名也。其花成时如鹅毳，抽其绪纺之以作布，与纻布不殊，亦染成五色，织为斑布。一些地方，也将木棉数叫做吉贝，像后世广东番禺的一些农村，就叫这个名字。
为此，杨昭两月前，还专门让寻来在少府工作的云定兴，看看管理皇家库房的少府，有没有古贝布。在得知仅有一块，乃是前些年西南为皇室上缴的贡品后，杨昭就明白，以木棉花的成长，难以大面积推广在，只有放弃这个选项。
唯有棉花才能解决无数隋人百姓的御寒问题，并给大隋纺织业带来深刻变革。杨昭只知道南北朝时期，棉花已经从身毒进入华夏，但他逐渐意识到，盖因这是一种新事物，只怕还处于偏远之所，比如极西的隋属且末等地。毕竟，棉花此物，只等到明初，明太祖朱元璋认识到问题的严重性，才强制让百姓种植，大量推广后，不知解决了多少人的穿衣。
感受到关中越加寒冷的天气，杨昭越发有种紧迫感，既然如此，唯有在边疆之地看看有无他所需的草生棉，若是难以寻找，直接让商队沿着西域商道，往身毒进货。
一个半月前，杨昭借机给栋梁们下发了这个任务，准备一起做成这件“大事”。
这也是自水车之后，杨昭与栋梁们合计的第二件利国利民之事，在杨昭的讲解下，少年们无不认识到其中巨大意义，近些日子来，一应栋梁们用尽浑身解数，说服家中长辈，或是亲眷，寻靠拢各大家户的商贾去寻找棉花。
听杨昭问起，栋梁们当即交头接耳起来。
杨元庆率先起身，先是斜视了一眼后面的赵集，然后向杨昭一礼，如同一只骄傲的小公鸡，大声道：“大王，元庆有奏！”
见杨昭颔首后，杨元庆直着身子，故意将声音放大了几个分贝：“在大王的英明安排下，元庆当日就拿着大王给我的图纸，回到家中，给我祖父看了！
我祖父知道这件事后，特别让我阿爷，还有几个叔父，联系我杨氏门下的商贾，以最快速度，问问看有没有人认识……就在昨日前，终于有了消息，按他行商所言，大王的白锦，在那什么善的地方有见过。
那行商本自行收集的有一些，呶，就是这样子的，请大王过目，不知是不是大王所需的白锦！”
杨元庆说话间，一双胖手从书包里取出了一个小袋子，这次栋梁中，竟无一人能与他争锋，遂连行走的动作，都很是风骚，来到杨昭面前递去后，拽拽地回到了座位上。
杨昭暗自感叹，没想到杨元庆这次脑袋转得也快，借势借得快，将其祖父高颎给安排了，在这杨氏一家之主的开口下，效率可真高！
但如此一来，这棉花之事，必然老早传到二圣耳中，成不了惊喜。小包里的东西，若真的是棉花，说不定高颎已经拿着给二圣看了。
虽说有可能被高家摘了果子，功劳淡了些，杨昭内心的郁闷仅是一闪而逝。如几月前念想谋略那般，他年纪劣势下，以依靠栋梁们背靠的家族关系行事，本就是初衷之一，让大家喝喝汤没什么，棉花这种御寒之物只能发掘推广开来，最终得惠的可是无数黔首百姓。
他杨昭这个始作俑者，二圣洞察内情，赏赐必然少不了！
何况，在各家各户参与下，于此有了无形的利益纽带，联系才会更紧密……
杨昭渐渐将注意力放在了手中的布袋上，小手微微有些颤抖，里面真会是他熟悉的棉花吗？
……
“大王，您要东西，下官都带来了！其中一个老旧件，一个经过多次改造的新物件，功效大大得到提升！
按照大王要求，此中宝物，下官暂时未有告诉任何人，即便是匠工，也全部保密！
但请恕下官直言，大王真乃天才也！
前番大王发明之躺椅，而今已经风靡京师，更别说水车之物，造福天下，以眼前之物拿出，大王若是普通人，以前后功绩，封侯都不成问题！”
杨昭满心舒畅的从崇德馆回宫，刚路过百草园，早早等待在这里的云定兴，便满脸献媚的迎了上来。
杨昭来到牛车边，望了眼车里放置的两根辕犁，心中又一块石头，再度落下。
谢天谢地，经过数月实践，在几十次的尝试下，他让匠工改造的曲辕犁，终于有了能使用的曲辕犁！
曲辕犁的制造，这里面最重要的便是材料，事关钢铁冶炼技术发展。
杨昭之前还有些担心制造曲辕犁所需的铁制品，难以承受相应对等要求，但在匠工的打造下，他发现自己多虑了。
华夏有三大冶炼技术，分别为青铜冶铸，铸铁，铸钢。而在南北朝时，綦毋怀文就已经发明了灌钢法，像现在的大隋工坊制造，莫不在使用。冶炼技术的发展，势必将对农具产生划时代的影响，这也是为何在隋亡百年间，像曲辕犁等一应农具，借机孕育而生，由此促进农业耕作。
半个时辰后，杨坚和独孤伽罗，即被杨昭请到了百草园。
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